Registros Akashikos. Quienes son los Niños Índigo & los Niños Cristal

Por Rosana Garcia Torrelles

Niños Índigo

Los Niños Índigo son seres llamados así, por el color que emana su aura o campo energético alrededor de su cuerpo físico solo visible mediante aparatología adecuada o por entes con capacidades ultrasensibles.

Comenzaron a llegar a la tierra en los últimos 100 años casi en bandadas y se establecieron el todos los países y en cualquier tipo de castas. Aunque nos han visitado dejando su legado desde todos los tiempos como es el caso de Jesús y Buda que eran Índigos.

Estos Niños de la Luz o Niños de las Estrellas, poseen cualidades extremadamente particulares como un magnifico manejo de los centros energéticos superiores y una enorme facilidad sanadora.

Genéticamente los Niños Índigo, parecen haber mejorado la raza mundial. En estos niños se observa que poseen en sus genes algunos neurotransmisores especiales y ellos producen la activación de mayores zonas del sistema nervioso central.

Con lo cual son más resistentes en su sistema inmunológico. Son biológicamente un mejoramiento de la raza humana dado que estos Seres Índigo nacen con el potencial de activar cuatro códigos genéticos mas que otros humanos.

Estos individuos rompedores de sistemas, con su alta vibración espiritual, vinieron al planeta con una misión conjunta (mas allá de la propia individual) vinieron a ser un puente entre la tercera y la cuarta dimensión, dimensión a la que entraremos como universo el 21/12/2012 a las 11:11 de cada país.

Por eso se sembraron como semillas en el interior de casi todas las familias para ayudar a la elevación de conciencia en concordancia con la nueva frecuencia del planeta y además con su presencia vibratoria acostumbrarnos de a poco a la nueva frecuencia de orden universal.

¿Como identificamos un Índigo?

Físicamente son delgados, mas afinados, desean comer poco, rara vez toleran la carne, por ende se hacen vegetarianos, tienen ojos grandes y miradas penetrantes, poseen además levemente más abultado el lóbulo frontal, y hasta suelen ser  ambidiestros o zurdos.

Emocionalmente, tienen poca tolerancia hacia las leyes o la autoridad, les cuesta mantener la atención bajo las normas escolares y los paradigmas de enseñanzas vigentes que se basan en que nos niños vienen vacios y hay que llenarlos de conocimiento, esto a los Índigo les parecen obsoleto, dado que ellos vienen con la saturados sabiduría basada en las leyes universales. Estos enfrentamientos conceptuales en la práctica les acarrean el mote de inquietos y a consecuencia se los diagnostica con Trastorno de Déficit de Atención.

Espiritualmente, poseen una capacidad excepcional para ver el aura humana y de todos los seres de la naturaleza, perciben todas las frecuencias de colores. Tienen los cinco sentidos físicos mas agudizados para mantener comunicación con seres de otros reinos.  

Tienen facilidad de conexión el Akasha por ello traen al presente recuerdos vividos de sus vidas pasadas.

Intuitivos y super-psíquicos, desarrollan naturalmente la telepatía y la sanación mediante la imposición de manos incluso a distancia.

Se estima que a comienzos del año 2.000 ya habría un 80% de ellos pujando por contagiar con conciencia Índigo a la población de la esfera.

Niños Cristal

Los Niños Cristal, son llamados así por su alta vibración energética, y el color de su aura que puede ser transparente o rosa claro, pero no es condición sin ecua non ya que más bien el color de su aura estará potenciada de acuerdo con su misión propia.

La misión conjunta de los Cristal es buscar equidad entre lo intuitivo y lo racional. Por consiguiente, son dueños de un sustancial equilibrio que los hizo trascender la polaridad. Vienen a materializar lo que los Índigo vinieron a sembrar. 

Es una nueva raza humana de gigantes espirituales que encarnan en personas y no quieren perderse de ser niños.

Se sabe que algunos de estos seres humanos con madurez y conciencia social intrínseca han mutado su condición vibratoria. Se dice que ciertos seres “índigo” han dado un salto evolutivo para ser luego “cristal”, este cambio de vibración responde a una transformación en conciencia que se propone desde la dualidad a la unidad.

¿Como identificamos un Cristal?

Físicamente y emocionalmente: Son muy vulnerables y frágiles a la violencia física y psicológica, las alergias, los campos electromagnéticos, y la contaminación ambiental y psíquica

Espiritualmente: La palabra que los define es EMPATIA, son uno con todos los reinos de la naturaleza. Son sensibles como un Cristal, democráticos, nada autoritarios ni manipuladores. Evitan la confrontación. Hablan poco, pero con fundamento.

Los Niños Cristal son amantes de la soledad, retraídos, evitan los gentíos. A menudo son diagnosticados con Autismo o con enfermedad de Aspergers o sea una forma leve de autismo muy común en profesionales de sistemas informáticos. Frecuentemente son confundiros estos Niños de la generación de Cristal con los niños denominados “de cristal”, quienes presentan una enfermedad hereditaria del tejido conectivo conocida como osteogénesis imperfecta definida por gran la fragilidad de los huesos.

Los Niños Cristal poseen hipersensibilidad en todos sus sentidos, son especialmente sensibles a las frecuencias electromagnéticas y los destellos solares. 

Tienden a desconectarse del entorno cuando detectan hostilidad.

Diferencias entre Índigo y Cristal:

• El niño Índigo canaliza su energía a través del chakra Ajña o tercer ojo, lo cual los hace intuitivos, rehúye a vampiros energéticos y entonces puede protegerse de vibraciones bajas.
• El niño Cristal intercambia energías con el universo por el chakra Anahatha o plexo cardíaco, por ello tienen exacerbada la empatía, se unen en sentimientos con el prójimo de manera natural de allí su extremada sensibilidad.
• El Índigo es el  rompe paradigmas posee espíritu guerrero, el Cristal es el pacificador tiene espíritu pacifista.
• El Índigo es extrovertido, comienza a hablar rápidamente, el Cristal es introvertido, tarda en manifestar comunicación verbal.
• El Índigo es el  que proyecta, el Cristal es el que crea.

Para aprender más de los Niños Índigo & Cristal comunícate al Tel: (02317) 521572 Cel: (02317)15 510708 o a través de facebook.com/centroholisticoluzaura.

Namaste, mi alma saluda a tu alma.

Rosana Garcia Torrelles.

Analista de Sistemas

Maestra de Reiki Usui

Deeksha Giver Oneness

Practitioner de Flores de Bach

Facilitadora en Registros Akáshikos

Especialista en Astromedicina, Numerología y Tarot.

Astrologia. La carta natal y el legado del pasado

Por Rosana Garcia Torrelles

La carta natal es un mapa del cielo al momento de nacer un Ser.

El manto celeste en el momento justo del alumbramiento cambia de un individuo a otro, aunque el nacimiento sea múltiple.

Y también, cambia aunque varias personas nazcan al mismo momento, dado que no pueden nacer en el mismo y exacto lugar, y las coordenadas geográficas cambian, la carta natal también cambia.  

La Ley universal del cambio, aquí se manifiesta en todo su esplendor.

Este cambio permanente de todas las cosas, se demuestra además, por medio del fenómeno de rotación de la Tierra, dado que ésta gira 1 grado cada 4 minutos, es decir 15 grados en 1 hora, con el sentido de rotación hacia el Este (oriente), infundiendo así la necesidad intrínseca de “orientarnos”, y una herramienta válida es un levantamiento de la Carta Natal.

Por lo tanto, tenemos que  desde que se atraviesa el umbral de nacimiento un camino trazado en el cielo se abre, el cual es único e irrepetible como la misma alma es individual.

Ese camino tiene dos componentes, el karma y el dharma, regidos por la Ley de causa y efecto, que se establece en todas las existencias.

El Karma de cada persona es individual y se va armando con cada pensamiento, cada intención, cada palabra y cada conducta realizada, que lo aleja de la misión de vida que se ha propuesto, y como todo error, se acarrea a lo largo de una encarnación, y queda latente para las próximas encarnaciones.

Antes de volver a encarnar cada ser, arma un desafío nuevo en el que reordena los elementos constituyentes de su karma, para así ponerse de nuevo a prueba con un escenario similar, en un nuevo destino,  para poder rendir como previa esa materia,  con una nueva posibilidad de dar la lección y de hacerlo libre de errores en los resultados y reteniendo los conocimientos del aprendizaje.

El Dharma, por el contrario,  no posee consecuencias erróneas, por el contrario producen un saldo a favor del individuo ya que es la ley natural que viene de la virtud que fluye del Ser,  su conducta correcta, es lo que lo conecta con el amor incondicional, lo invariable e incorruptible, el Mayor Bien, la norma fija establecida, llamada en griego el “nomos”.

¿La Carta Natal muestra el Karma que se trae?

Sí. Cada Ser tiene su propia Estrella de Belén, ya que está construido de la misma materia, allí radica la contemplación absorta de las personas hacia los cielos buscando su identidad y el recuerdo del conocimiento de cómo funciona el Cosmos.

La carta natal es un mapa de guía que fija el cielo al instante de reencarnar un Ser en un cuerpo humano, y establece muchísimos elementos, algunos puntualmente como los nodos y la casa XII con su regente, permiten determinar los desafíos dentro del contexto del karma.

La Casa XII alberga, los traumas, los sufrimientos, los impedimentos, el encierro, el retiro con la reclusión propia y los asuntos restrictivos de la vida. Simboliza el plano psíquico, el inconsciente colectivo del Ser con sus desafíos. Es en sí, la Casa que guarda las experiencias crónicas y que vienen por regresión e inercia, y las cuestiones secretas que solo son develadas a través del espejo de los otros.

Por eso es que la Casa XII guarda las debilidades y potencialidades ocultas del Ser.

Pero hay que tener en cuenta, además, el Signo vinculado (Piscis) donde se halla el regente (Neptuno) de la Casa XII dado que allí está la clave del aspecto de la vida (pareja, amigos, familiares, socios, profesión, viajes, enfermedades, bienes, etc.) que hay de desenvolver el aprendizaje para elaborar el karma de manera positiva y transformarlo en dharma.

Por otro lado, el Planeta que nos señala el camino es Saturno, este es el gran maestro del karma, el planeta de la evolución personal, y el Maléfico Mayor. En la casa donde el habita marcará el aspecto karmico a desarrollar.

Saturno simboliza la conciencia con actitud reflexiva y el sentido del deber. El aprendizaje a base de la experiencia.

Los sentimientos de alma prisionera en un cuerpo material, con toda su frustración, debilidad inseguridad, restricción, bloqueos, y normas restrictivas de todo tipo.

La tarea análoga, será entonces transmutar como un alquimista el plomo (Saturno) en oro (Sol), tal sea donde emplace el Saturno en la Carta Natal, para así elevar la materia y la consciencia.

Namasté, mi alma saluda a tu alma.

Para cualquier consulta o adquirir una Carta Astral, comunícate al Tel: (02317) 521572 Cel: (02317)15 510708, Ciudad de 9 de Julio. Buenos Aires.

Rosana Garcia Torrelles.

Analista de Sistemas

Maestra de Reiki Usui

Deeksha Giver Oneness

Practitioner de Flores de Bach

Facilitadora en Registros Akáshikos

Especialista en Astromedicina, Numerología y Tarot.

El tiempo Cronos el tiempo Kairos

Por Rosana Garcia Torrelles.

Kronos

Según la mitología griega, Crono, Krónos o como se lo conoce en la voz latina Cronus, en su variante romana  fue Saturno, era hijo de Gea, la tierra y Urano, el cielo. Crono fue el dios que derrocó a su padre Urano y gobernó durante la edad de oro del Olimpo, hasta que, como lo vaticinaban las profecías, fue derrocado por sus propios hijos, Zeus, Hades y Poseidón.

Krono fue la divinidad del “tiempo humano”, es decir, era quien establecía los calendarios.

Chronos permaneció como el dios incorpóreo del tiempo del universo, quien manejaba a voluntad la rotación del planeta respecto del cielo, es decir que manejaba su propio paso en el tiempo.

Kronos, es la medida del tiempo, es la forma que se tiene para medir los actos de la vida cotidiana.

Kronos organizar y articula, en ese objetivo radica su importancia y necesaria dependencia humana.

Kairos

En la mitología griega genealógicamente es hijo menor de Zeus y Tique, por lo tanto, nieto de Crono. Se lo representa a menudo, calvo o con un mechón de cabello que le domina la parte delantera de la cabeza, además posee dos alas, y va llevando una balanza en su mano izquierda. A Kairos se lo consideraba el dios de las estaciones.

Kairos, es por lo tanto, una palabra de origen griego, y significa “el momento adecuado, el momento oportuno”.

En conclusión obvia, tenemos que los antiguos griegos tenían dos palabras para referirse al tiempo: Kronos y Kairos.

Con lo cual la diferencia radica en que:

•          Krono se refiere al tiempo como parámetro cronológico o secuencial, y su medio es objetivo, cuantitativo, es decir se puede medir como cantidad y pertenece a la convención socialmente aceptada. La hora, el minuto el segundo.

Krono es el reloj de las sociedades. Es la sincronicidad externa impuesta.

Krono es el tiempo de los hombres.

•          Kairos significa el tiempo, como el momento trascendente, indeterminado e irrepetible del destino, donde las cosas suceden, y su medio es cualitativo, es decir es un momento especifico en el espacio del tiempo.

•          Kairos es el tiempo de Dios o el tiempo de los sabios. Es la sincronía interna perfecta.

En Kairos, no se mide el tiempo, sino “la participación en él”. Estando en Kairos, se pierde la noción del tiempo, se entra en el tiempo sin tiempo y se establecen momentos en los que el reloj con su medición del tiempo se detiene.

Kairos también es un tiempo de crisis.

Estar en Kairos, es estar en la sintonía, de la cosa que se desea.

Krono se relaciona con el alcanzar deseos, metas, y la obtención de resultados.

Kairos se relaciona con la potencialidad infinita de alcanzar deseos, objetivos y resultados.

Aplicación. A través del conocimiento adecuado la persona puede someter el tiempo cronos al tiempo Kairos.

Kairos es el tiempo adecuado de la revelación de dios, el que conoce el tiempo kairos sabe cuándo el tiempo es ya.

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El amor platónico

Por Rosana Garcia Torrelles

El amor de Platón

Para Platón (Atenas 427-347 a. C.), el gran filósofo griego fundador de la Academia griega, quien fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, el amor ideal es una fuerza que motiva conocer apasionadamente la “forma de la belleza”, y a contemplarla en su total pureza de manera inocente y con esa movilizante exaltación, amar las “formas” o ideas eternas, inteligibles y totalmente perfectas.

En situaciones normales la apreciación de la esencia trascendente de la belleza, se da mediante un transcurso progresivo, que se inicia con la simple observación y valoración superficial de lo bello y aparente, luego se observa la belleza física de manera más global, después se distingue la profunda belleza espiritual, luego, la belleza que hay de en el orden de las leyes, la belleza en las artes, la ciencia, etc.

El amor platónico no es un amor inalcanzable, irreal y no correspondido. Ese es un concepto alejado de lo que el filósofo versa en su obra “El banquete o El simposio”. Este diálogo realizado por Platón en el año 380 a. C., conjuntamente con el “Fedro”, componen la idea substancial de amor platónico.

El amor platónico es ideal desde su concepción, ya que a partir de ese pensamiento se articula toda la filosofía para Platón que transcurre en el mundo de las ideas, presentadas en sus obras más lúcidas como "La República", "Fedón" y "Fedro".

Según la Teoría de las ideas de Platón, estas diferencian dos modalidades de realidad:

• La primera es la realidad inteligible, a la que denomina "idea", tiene las características de ser inmaterial, eterna, indestructible, inmóvil, increada, por lo tanto, impropia al cambio, y organiza en ella, el modelo arquetípico de la otra realidad.

• La segunda es la realidad sensible o visible, constituida por lo que vulgarmente llamamos "cosas", y que tiene las características de ser material, corruptible, y propensa al cambio, quiere decir: inestable por su generación y destrucción.

Lo importante de observar del modelo Platónico es que la realidad sensible es una copia fiel de la realidad inteligible.

De allí la confusión de que el amor de Platón esta idealizado, y habita en la perfección del mundo mental donde residen todas las ideas, en la total abstracción del mundo de las cosas, y se considera que es un sentimiento irrealizable en la realidad material e inafectable hacia la persona amada, y por ello se deduce la no correspondencia.

Consideración que con el correr de los tiempos, se va desviando cada vez más de la mirada de amor bello y verdadero que tenía Platón por Sofía.

Namasté, mi alma saluda a tu alma.

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Los cuatro miedos

Por Rosana Garcia Torrelles.

Todos tus logros están del otro lado del miedo.

Según Epicuro de Samos el filósofo griego que vivió en Atenas cerca del año 341 a. C. y el 270 a. C. quien fuera el fundador del epicureísmo, grafica sintéticamente los cuatro miedos más significativos de todo ser de la raza humana, más allá de su tiempo y origen.

Epicuro, resalta en su doctrina dos aspectos importantes: el hedonismo racional y el atomismo, asimismo diferencia cuatro miedos de una manera sencilla, y los establece en un lugar, donde forman parte de una misma emoción básica y a la vez altamente compleja del ser humano, con un tipo de evento abarcativo universal que se suscita en algún que otro momento de la vida personal.

Aunque, con el correr de los tiempos surgieron nuevos puntos de vista del tema de los miedos,  más contemporáneamente, se fueron  asociando a estos, términos como la ansiedad.

Eysenck la muestra como una aproximación al momento de frustración o bien entroncado con un miedo elicitado por determinados estímulos que presagian castigo.

En la filosofía de Epicuro, los miedos se trenzan en lucha constante con el ser humano de manera casi fundamental para su condición de ser.

Esta forma de ver los miedos fue identificada como el "tetrafármaco" o la medicina contra los cuatro miedos de orden más general, estos son significados con: el miedo a los dioses, el miedo a la muerte, el miedo al dolor y el miedo al fracaso en la búsqueda del bien.

•          El miedo a los dioses: Epicuro considera que el miedo a los dioses es un miedo absurdo, ya que estos no intervienen en el devenir de los humanos, es decir, su vida es pura responsabilidad personal.

Las raíces del pensamiento griego basadas en el panteón olímpico hicieron que Epicuro no fuera ateo, por lo tanto los dioses como seres virtuosos y honorables, son dignos modelos para ser imitados, y la tarea del humano es lograr su máximo grado de virtud, por ello no cabe la posibilidad de temerles.

•          El miedo a la muerte: Este miedo es infundado dado que, plantea un estado paradójico en donde la muerte es algo que no pertenece a la vida, en tanto que es considerada una falta de sensibilidad, y cuando llega, (es que ya no se vive), por lo tanto ya no se tiene sensibilidad para captar su existencia y entonces ya no posee sentido.

En tanto que la muerte no es un mal, sino la pérdida de la capacidad de sentir,

Epicuro afirma: "La muerte no es nada para nosotros, cuando se presenta, nosotros ya no somos".

En el mismo sentido, plantea otra arista que arma un escenario de terribles calamidades del otro lado de la muerte, dado su desconocimiento del tema y poco enfrentamiento a algo tan natural como el nacimiento. Allí radica también, el miedo irracional a la muerte.

Dice Epicuro: "El recto conocimiento de que la muerte nada es para nosotros hace dichosa la mortalidad de la vida, no porque añada un tiempo infinito, sino porque elimina el ansia de inmortalidad. Nada temible, en efecto, hay en el vivir para quien ha comprendido que nada temible hay en el no vivir."

•          El miedo al dolor: Relacionado con la tolerancia a soportar el padecimiento, se entiende como que también es un miedo injustificable, ya que, si es leve será llevadero y si es intenso será breve, por ende, el miedo al dolor es infundado.

•          El miedo al fracaso: Directamente vinculado con la búsqueda del mejor bien y la felicidad, resume la absoluta autonomía del sabio y el virtuoso, y le inculca al ser humano la inteligente independencia de la polis.

Por lo tanto, la felicidad y el bien no debieran depositarse en proyección externa, sino, en una autoconfianza que erradica el miedo al fracaso.  

Namasté, mi alma saluda a tu alma.

Para cualquier consulta o adquirir un ejemplar de Biomito, Excita a tu Diosa interior, o de Esencias Sagradas, Aromaterapia y Flores de Bach, comunícate al Tel: (02317) 521572 Cel: (02317)15 510708, Ciudad de 9 de Julio. Buenos Aires. También está en: www.bajalibros.com

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Registros Akáshikos. ¿Para qué abrir los Registros Akáshikos?

Por Rosana Garcia Torrelles.

“El aliento se convierte en piedra; la piedra en planta; la planta en animal; el animal en hombre; el hombre en espíritu, y el espíritu en un Dios”.

Del Libro “Isis Sin Velo”, Tomo I. 

Helena Blavatsky (1831-1891)

¿Qué es el Registro Akáshiko?

El Registro Akáshiko es el conjunto de información de una vida, es decir, allí se almacenan todos los datos emitidos en palabras, actos, pensamientos y emociones por el Ser de Luz.

Por lo tanto, el Registro Akáshiko de una vida contiene todos los sucesos desde el inicio de los todos los tiempos, y esos datos están registrados eternamente en el éter. Espacio en el cual se acopia toda la información de lo que es, fue y será de cada alma individual, planetaria y universal.

En resumen, se crea un registro nuevo en cada vida y allí se guardan las experiencias de esa existencia.

¿Para qué abrir los Registros Akáshikos?

Para leer los Archivos Akáshikos primero deben abrirse. Si se trata de los Archivos personales se hace a través de un método sencillo que incluye la introspección y conciencia absoluta.

Si se trata de Archivos ajenos, solo y exclusivamente, debe hacerse con el consentimiento expreso del consultante.

Por tanto, los archivos se abren para:

•           Canalizar  energías elevadas.

•           Promover sanación holística.

•           Iluminación.

•           Ascensión multidimensional.

•           Comprensión a cerca de un registro en particular.

•           Acceder a un contacto con otros planos y otros seres.

•           Trabajar individualmente o grupalmente en beneficio del orden planetario, universal etc.

Acceder a los Registros Akáshikos de nuestras Vidas Pasadas, nos puede facilitar resolver situaciones, vínculos dolencias, traumas, fobias, imposibilidades, etc., que se manifiestan en esta vida y a menudo no se les encuentra explicación coherente en la actualidad.

Mi deseo: “Que todos los seres de los seis reinos alcancen la verdadera felicidad en sus corazones y sean libres de todo sufrimiento. Namasté”.

* Nota: La Terapia de Vidas Pasadas con Registros Akashikos, no intentan prescribir, diagnosticar, tratar, curar, ni aliviar síntomas físicos, ni enfermedades físicas o psicológicas. Ante cualquier duda sobre su salud, consulte al profesional calificado.

Para un Taller de Nivel I, II, III o IV de Iniciación en Lecto-apertura de Registros Akáshikos, comunícate al Tel: (02317) 521572 Cel: (02317)15 510708 o a través de facebook.com/centroholisticoluzaura.

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Registros Akáshikos. ¿A dónde están nuestros ancestros?

Por Rosana Garcia Torrelles

Todos los seres que corresponden a nuestro árbol genealógico, y han vivido antes que nosotros, aun los que están vivos, residen en cada una de nuestras células y están jugando un juego que nunca se abandona.

Seguramente, nuestra memoria actual nos lleve solo a reconocer (dentro de las generalidades) hasta  como máximo cuatro generaciones hacia arriba en las ramas de nuestro árbol personal.

Pero hay más y más ascendencia, millares de años de cruces de parejas que se encontraron por impulsos, han sembrado las semillas de nuestras familias actuales, a través de miles de kilómetros recorridos por la tierra del planeta.

Todos nuestros ancestros han dejado dentro de nosotros sus saberes y virtudes pero también sus frustraciones y deberes no cumplidos.

Es por ello que si una generación no pudo resolver un asunto, será la siguiente la que, inconscientemente, tratara de resolverlo.

Estableciéndose de esta manera un nexo de transmisión transgeneracional de los problemas familiares, que muy a menudo crean generación tras generación eslabones de una cadena destinos espinosos, injustos y hasta trágicos.

Así mismo, nosotros seguramente ya contamos con descendencia establecida, conocida o no, y allí también estamos nosotros.

Te has preguntado ¿de donde salen ciertas capacidades, miedos inexplicables, dolencias y hasta hábitos?

Conjuntamente con una misión propia y personal, todo ser, se concatena con la proyección infinita de sus ancestros, y viene a cumplir sus deseos y compensar sus errores ancestrales.

Esa proyección inercial de nuestros ancestros va generando ciertos padecimientos, trastornos, malestares, imposibilidades y problemas, devenidos del  mal intercambio de dar y el recibir dentro del sistema familiar, implantando y transmitiendo ciertas “deudas”.

A ese impulso invisible que parece torcer a su antojo nuestra propia rama del árbol se la conoce como  “lealtad familiar”, término acuñado por el psiquiatra húngaro Ivan Boszormeny Nagy quien, conjuntamente con Gerladine M. Spark, publicaron el libro Lealtades invisibles.

Entonces, se puede sugerir que todas las memorias hereditarias laten dentro de nuestro corazón, y todos y cada uno de nuestros ancestros tiene un lugar dentro de nuestro corazón, eso nos marca los rasgos más sutiles y se expresa con sensaciones bien íntimas e inexplicables.

Tomando conciencia de ello, nuestro rol frente a la memoria de nuestros ancestros es aplicar la compasión, el entendimiento, el perdón y la revalorización, dado que son nuestras raíces más profundas. Ellos nos guían con diligencia hacia la maestría personal en pos de sacar los mejores frutos del árbol.

En últimas, todos provenimos de la misma madre y el mismo padre, por lo que somos todos hermanos. Honrar nuestra familia humana debe ser el principio básico para empoderarnos como seres cósmicos.

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